建筑文化栏目

景观与艺术的关系随时代的变化而呈现出不同的表现形态，历史上宫廷古典艺术与皇家园囿、传统文人艺术与私家园林等均是彼时艺术与景观对应关系结果的写照。

作为一个“景观设计师”，我认为景观本身就是艺术，不应把艺术与景观割裂，从而将“艺术与景观”的命题理解为艺术+景观。

中华民族有着丰富的文化资源,不同的地域环境具有其独特的地域文化,面对全球一体化的背景,设计师如何探索一条具有中国特色的设计道路就显得极其紧迫和重要。旅馆建筑作为商业文化设计类型之一,其设计应能体现其独特的地域性,而地域性的创造则需要根植于本土环境,深入挖掘地域文化的内涵。

在泉州这样一个多种宗教相并存的城市,回族祠堂建筑有其特殊的审美文化特性。回族祠堂建筑是泉州传统血缘、宗教、地域文化的一种表现形式。文化的传承性要求我们在展望泉州回族祠堂建筑保护的同时,也应该对祠堂建筑的当今价值进行探讨。现以侨乡泉州的回族祠堂建筑为研究对象,通过实地考察从历史考证的角度对泉州回族祠堂建筑的典型——丁氏回族祠堂——的审美文化进行美学特征探讨,并对其当代意义和保护与开发提出见解。

在高层建筑发展的历史中,人类用自己的双手创造了许多的辉煌和奇迹。但是当代高层建筑中地域文化在其发展的过程中存在着诸多的问题。从对地域文化在高层建筑中有显性表现,也有隐性表现。前者通过场所来体现,后者则与地域文化的特征、信仰、审美等紧密相关联。中国高层建筑要在建筑之林别具一格,必须在现代科技与本国文化中寻找到恰当的结合点。

建筑最初是人类用以抵御自然侵害和猛兽毒虫的屏障,城市由最初的军事防御功能逐步演变为政治、经济、文化、交通中心,军事功能日益减弱。建筑作为一种艺术,在氏族社会末期,随着对形式美的要求,已经产生了把建筑当作艺术的萌芽。

民居文化植根于传统文化,受传统文化的影响很深,而在这过程中,民居文化也形成了自己的风格,对传统文化的发展具有一定的反作用。本文拟从民居建筑结构变化,建筑材料的变化、生活价值观及不同文化融合形成的民居四个方面粗浅地谈谈民居对传统文化的反作用。

上海之所以迷人不在于它有五光十色的繁华，也不在于它有夺目光彩的地位，更不在于它有万国风情的建筑，而是在于上海中西交融的‘上海精神’与‘中华民族精神’血脉相连！

从过分追求建筑形式的弊端,联系到建筑创作与技术的发展。从建筑技术发展的历程,分析各个时期的技术特点;又从不同角度阐述了建筑技术与建筑创作的关系;面对新旧世纪相交之际,分析现阶段建筑技术的与建筑创作的发展方向,并列举实例佐证绿色生态建筑是目前建筑发展的方向。

恩施土家族苗族自治州是土家族主要聚居区,土家族民居建筑独具特色,其中以吊脚楼最为典型,土家族吊脚楼造型风格主要体现在吊脚楼的外观造型和内部装饰两个方面,具有十分突出的地域特色和很高的审美价值。