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艺术和景观论：景观即艺术
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艺术与景观是两个内涵和外延极为丰富的概念，大家对“艺术与景观”这个命题的理解必然会见仁见智。但是作为一个“景观设计师”，我认为景观本身就是艺术，不应把艺术与景观割裂，从而将“艺术与景观”的命题理解为艺术+景观。（参考《建筑中文网》）
为什么说景观本身就是艺术呢？这就要从景观和艺术的本义来认识。在1999年版《辞海》中，景观的词义有两条：风光景色和地理学名词。我所理解的“景观”，是指特定区域的地表自然景色和人文景观类型。“景观设计”就是在特定的范围，依据区域的自然和人文景观特征，为人们创造优美的活动空间，反映人们自然观的整治行为。而在西文中，“艺术”（Art）一词的本义是指“人工创造”。认识论将艺术看作是自然在人脑里的“反映”，是一种意识形态；而实践论认为艺术是人对自然的加工改造，是一种劳动生产，因而有“第二自然”之称。1999年版《辞海》给艺术下的定义是“人类以感情和想象作为特性的把握世界的一种特殊方式。”之所以将“景观”视为艺术，是因为“景观设计”也是人们以感情和想象为特性、把握自然界的一种特殊方式，主要目的是为人们创造“美”的空间，完全符合艺术的定义。在1999年版《辞海》中，艺术分为“表演艺术（音乐、舞蹈），造型艺术（绘画、雕塑、建筑），语言艺术（文学），综合艺术（戏剧、影视）等类别。根据表演的时空性质又可分为时间艺术（音乐），空间艺术（绘画、雕塑、建筑）和时空并列艺术（文学、戏剧、影视）。”可见，“景观”完全可以划为造型艺术或空间艺术。我对景观“艺术”的理解，还在于艺术一词的本义，也就是创造“美”的空间的技术和方法。“景观美”的核心是自然美，艺术是人对自然的“加工改造”。或者说自然是审美客体，艺术是作为审美主体的人对作为审美客体的自然的情感和想象。景观艺术应是反映人们自然观的艺术，表明人们对自然的认识以及利用自然的方式。之所以将艺术与景观这两个概念并列，或许是因为人们常常从狭义的角度来认识“艺术”。在公众的眼中，似乎绘画、音乐、戏曲等才算得上“艺术”，画家、导演、演员等才是“艺术家”。如果据此认为“景观”不是艺术，并将“艺术与景观”的命题单纯地理解为“纯艺术”与景观设计的关系，进而在“景观”中堆砌大量的雕塑、建筑等“艺术”小品或符号，实则是对景观艺术的误解，也有碍于景观艺术的发展。上述观点并非排斥其它艺术在“景观设计”中的重要作用，只是想在谈及其它艺术之前，首先强调“景观艺术”的特殊性，以此作为“艺术与景观”这个命题的基础。也就是说，“景观设计”作为一门科学与技术相结合的艺术，既有与其它艺术相通的共性，也有其与众不同的个性。景观设计师需要研究和借鉴其他艺术家的艺术思想和表现方法，丰富自己的创作手法；其他艺术家在涉足景观设计时，应充分了解景观艺术的特殊性。在此方面，我认为中国古代造园家是非常值得我们学习的样板。他们并不满足于在园林中陈设各种艺术品，而是将山水诗和山水画等艺术理论和表现手法运用于造园，进而创造了独具一格的造园理论与理法。可以说，中国古典园林对“艺术与景观”的命题做出了完美的阐释。
来源: 《建筑中文网》.
为什么说景观本身就是艺术呢？这就要从景观和艺术的本义来认识。在1999年版《辞海》中，景观的词义有两条：风光景色和地理学名词。我所理解的“景观”，是指特定区域的地表自然景色和人文景观类型。“景观设计”就是在特定的范围，依据区域的自然和人文景观特征，为人们创造优美的活动空间，反映人们自然观的整治行为。而在西文中，“艺术”（Art）一词的本义是指“人工创造”。认识论将艺术看作是自然在人脑里的“反映”，是一种意识形态；而实践论认为艺术是人对自然的加工改造，是一种劳动生产，因而有“第二自然”之称。1999年版《辞海》给艺术下的定义是“人类以感情和想象作为特性的把握世界的一种特殊方式。”之所以将“景观”视为艺术，是因为“景观设计”也是人们以感情和想象为特性、把握自然界的一种特殊方式，主要目的是为人们创造“美”的空间，完全符合艺术的定义。在1999年版《辞海》中，艺术分为“表演艺术（音乐、舞蹈），造型艺术（绘画、雕塑、建筑），语言艺术（文学），综合艺术（戏剧、影视）等类别。根据表演的时空性质又可分为时间艺术（音乐），空间艺术（绘画、雕塑、建筑）和时空并列艺术（文学、戏剧、影视）。”可见，“景观”完全可以划为造型艺术或空间艺术。我对景观“艺术”的理解，还在于艺术一词的本义，也就是创造“美”的空间的技术和方法。“景观美”的核心是自然美，艺术是人对自然的“加工改造”。或者说自然是审美客体，艺术是作为审美主体的人对作为审美客体的自然的情感和想象。景观艺术应是反映人们自然观的艺术，表明人们对自然的认识以及利用自然的方式。之所以将艺术与景观这两个概念并列，或许是因为人们常常从狭义的角度来认识“艺术”。在公众的眼中，似乎绘画、音乐、戏曲等才算得上“艺术”，画家、导演、演员等才是“艺术家”。如果据此认为“景观”不是艺术，并将“艺术与景观”的命题单纯地理解为“纯艺术”与景观设计的关系，进而在“景观”中堆砌大量的雕塑、建筑等“艺术”小品或符号，实则是对景观艺术的误解，也有碍于景观艺术的发展。上述观点并非排斥其它艺术在“景观设计”中的重要作用，只是想在谈及其它艺术之前，首先强调“景观艺术”的特殊性，以此作为“艺术与景观”这个命题的基础。也就是说，“景观设计”作为一门科学与技术相结合的艺术，既有与其它艺术相通的共性，也有其与众不同的个性。景观设计师需要研究和借鉴其他艺术家的艺术思想和表现方法，丰富自己的创作手法；其他艺术家在涉足景观设计时，应充分了解景观艺术的特殊性。在此方面，我认为中国古代造园家是非常值得我们学习的样板。他们并不满足于在园林中陈设各种艺术品，而是将山水诗和山水画等艺术理论和表现手法运用于造园，进而创造了独具一格的造园理论与理法。可以说，中国古典园林对“艺术与景观”的命题做出了完美的阐释。
来源: 《建筑中文网》.
原文网址：http://www.pipcn.com/research/201102/14714.htm
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