建筑文化栏目

本文从诺伯格·舒尔茨建筑现象学中的核心概念"场所"出发,分析现象学的哲学基础和基本观点和研究方法,探讨场所和场所精神的含义,最后提出几点个人理解,作为对诺伯格·舒尔茨建筑现象学阅读的理解。

人们对整个波茨坦广场寄予很高的期望,这里曾是欧洲最大的建设场地,复杂的场地特征给设计带了巨大的挑战。除了办公之外,人们还期望在波茨坦广场打发休闲时光。

"地景"一词的内涵是很丰富的,且这个概念本身即蕴含着一种固有的整体观。早在文艺复兴时期,欧洲就已经产生了若干种相异的安排和布置地景的方式,不同的方式运用着不同的观念和方法。我们可以将其划分为三类,第一是自然科学,其中地景生态学起着主导作用;第二是人文科学,其中多运用历史地理、历史生态学、人文主义和符号学等手法的途径;第三是应用科学,主要是指地景设计、建筑设计与规划领域。

鲍尔-诺格斯工作室（简称BNS）是一家从事设计及装置艺术的综合工作室。它着力于创造实验性的环境，通过情感体验、场景和肢体接触等手法展现人际之间的互动，并努力尝试从与时俱进的角度解决建筑环境问题。

关于如何减少碳排放，实现低碳生活和低碳城市问题，最近已成为人类头号难题，几无良策。阻止温室效应比打倒希特勒还要困难许多。因为这涉及改变人类存在的最基本的生物基因和最基本的信仰问题。

跟建筑同理，如果将景观也划入艺术范畴，那么，就如在我们周围充斥着各种“艺术”一样，称作 “景观”东西也可以充斥在我们周边。景观也一样，它是我们的环境，可以表现为建筑，表现为街道、广场、山水、树木和人与物活动其中的环境。

首先将景观与艺术二者并置就未必合适，因为就我理解，艺术这个词具有动名词的性质，在一定程度上是指人（艺术家）的一个动态的创作过程，是与作为存在主体的人紧密相关的。而景观则无论是指向纯自然的或是人工的都是一个纯名词，是客观存在的景物的总称。

艺术应当真实，是艺术家用自己独特的方式和语言把当下社会的感悟真实的表达出来，与参观者交流，并期待告诉他们些什么，是发自内心的。这需要艺术家剥离浮华，独立思考，而非追随某种时尚的标准或风格。若以真为标准，恐怕今天虚张声势的伪艺术不在少数。

尽管人们对艺术的认识和艺术的解释是多样的和多层面的的层面和艺术存在着普遍的联系。因而我常常担心对景观中艺中展开，这种对话由于角度和深度的差异，会造成完全失效的结当代“景观”一词走进大众生活，它扮演的角色之中很大忆。

当艺术与景观作为相互独立、并置的两个事物讨论时，艺术与景观的关系会密切地联系在一起，因为景观自身的艺术属性以及众多设计者的艺术才能都显而易见。但当艺术与景观成为一体时，情况就复杂了很多，这时，景观应该与艺术恰当地分离开来。