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古村落VS新农村：可以兼得的鱼和熊掌
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内容提示：2006年6月28日，古城苏州迎来第2个“文化遗产保护日”，同时召开了建城2520周年大会。在两年前的第28届世界遗产大会开幕式上，苏州市前市长杨卫泽庄重地向世人宣布，确定自2005年起每年的6月28日为“文化遗产保护日”，这表达了苏州保护古城、保护历史文化遗产的决心。
2006年6月28日，古城苏州迎来第2个“文化遗产保护日”，同时召开了建城2520周年大会。在两年前的第28届世界遗产大会开幕式上，苏州市前市长杨卫泽庄重地向世人宣布，确定自2005年起每年的6月28日为“文化遗产保护日”，这表达了苏州保护古城、保护历史文化遗产的决心。（参考《建筑中文网》）
苏州对古民居的保护过去主要局限在苏州城市14.2平方公里的一个小圈子里，近些年进一步拓展到古镇，三年前又非常英明地拓展到了古村落。苏州古城、古镇、古村落三位一体，保护体系完整，形态完备，成为苏州的一大特色，也成为世人瞩目的焦点。
在时下轰轰烈烈地的新农村建设中，苏州如此大做“古”文章，何时宜否？
古民居死里逃生乎名人村拆迁照旧也最近，渔帆村居民蒯岐生老人来电向本报反映，作为苏州香山七十二村之一的渔帆村已经开始拆迁。他认为，渔帆村具有极高的自然历史文化价值，拆迁了绝对是一大损失。70多岁的蒯岐生老人，有一个赫赫有名的老祖宗——蒯祥，蒯岐生老人是其23代孙。
蒯祥生于明朝洪武年间，出身于木匠世家，他主持了北京紫禁城的宫殿建设。北京故宫的主要建筑太和、中和、保和三大殿以及乾清宫、天安门等就都是由蒯祥设计、施工的，所以蒯祥又被称为“蒯鲁班”。蒯祥的伟大成就对他的家乡苏州香山产生了深远的影响，很多人继承了他的技艺。直到清代末年，仍有“仅江南木工巧匠皆出香山”的说法，而蒯祥也被尊为香山工匠的鼻祖。位于苏州市吴中区胥口渔帆村南的蒯祥墓，在1982年被列为省级文保单位。
7月8日，记者来到了渔帆村现存的唯一老宅——吴本堂。吴本堂座落在村子的最深处，是典型的江南古民居。四周绿树环抱，显得格外宁静。蒯老夫妇和孙子一家现居住在这里。而村中其他房屋大多已是1997年以后造的新房。
据老先生介绍，房子原本是四进三开间两厢房布局。第一进建于明朝洪武年间，毁于1958年的“大跃进”；第二进建于清朝中期毁于十年“文革”。现存的两进建于清咸丰年间，完全是木结构，完全是香山派的建筑特色。
现存的两进中，前一进是大厅，足有100平方米，虽然现在的装饰很朴素，但是依旧能想象当年的气派。两边的花厅已不存在，只残留下一些院墙。后面一进则是厢房，木质的两层小楼。老先生一家的卧室在底楼，二楼基本闲置，放着一些旧家具。蒯老先生的老伴特意领着记者到东厢，那里存放着蒯家祖传的老式木床，虽然积了一层厚厚的灰，横梁和立柱上的金雕仍然耀眼夺目，阿婆说可惜上面的金雕人物在“文革”时全被撬走了。两进之间的回廊现在是老先生的书房，同家里其他地方一样，挂满了蒯老的书法作品。
据老先生说，在他向有关部门反映情况后，前几天市相关领导已来村里了解情况，口头表示要保住老宅。至于如何保护，可能要由政府出面与已取得渔帆村开发权的开发商进行谈判。记者在网上看到了2004年苏州市国土资源局出让国有土地使用权拍卖公告（04年第7号），其中，吴中区度假区内的梅舍村、渔帆村赫然在列，用地性质：居住和商业。
不管吴本堂最终是否能得以保全，但是渔帆村的拆迁似乎势在必行。
记者曾打电话到主持古村落保护的苏州市文物保护办公室，询问渔帆村的相关情况，一位不愿透露姓名的工作人员表示，她从未听说过渔帆村。
对于渔帆村的拆迁，苏州吴都协会副会长黄玮先生感到非常遗憾。他说，渔帆村作为蒯祥后人居住地，其历史渊源是极具价值的。它本是太湖村落文化之杰作，形成了山、湖、塘、村、宅、墓的完美一体，但是相关部门没有及早的发现它，保护它。如今村庄损坏至此，如果最终能保留住吴本堂已属万幸。
据说，在苏州像渔帆村这样遭遇的村落还有很多，大多是把房龄近百的老房子拆了，建了水泥新房子，至于土地被拍卖给了开发商的，更是平常。而可能还有像吴本堂这样的老宅，隐藏在某片青山绿树里，不为人知，随着岁月的摧蚀，一点点腐朽直至消失。
记者在村里采访时，问村民们有没有听说过苏州市出台了控制保护古村落的法规。蒯岐生老先生说，他知道西山明月湾保护和开发结合得很好，既恢复了古村落的原貌，又增加了经济效益。香山原有72个古村，很多是春秋战国时期就有的，可是现存的已不多了。
如果吴本堂真的能“死里逃生”，我们应该额手相庆。至少，我们从中可以看到苏州从政府部门到民间组织、以至原住居民，对于文化遗产已经能够掂量出历史沉甸甸的分量。
实话实说，苏州政府对于文化遗产的保护，已经走在了全国的先列。
古村落立法规保护股份制参与开先河2005年苏州第一个“文化遗产保护日”期间，苏州市政府颁布实施了《苏州市古村落保护办法》，这是苏州又一部在全国率先公布的遗产保护地方性法规。此后苏州市文物局会同市建设局、规划局，在专家评审意见的基础上，征求了有关市、区的意见，公布了《苏州市第一批控制保护古村落名单》，正式启动了古村落的保护工作。当地文物部门已研究编制了《苏州市古村落概念性保护规划》，提出用5到10年时间，分期、分批、分段做好古村落保护工作。
苏州市是目前江苏省唯一一个公布保护古村落的省辖市。《苏州市古村落保护办法》中规定了古村落的基本条件：（一）村落形成于1911年以前，传统风貌与格局具有特色，传统街巷及两侧古建筑保存较为完整；（二）文物古迹比较丰富，有10处以上1911年以前形成的民居、祠堂、寺庙、义庄、会馆、牌坊、桥梁、驳岸、古井、古文化遗址、古墓葬及近现代重要史迹、优秀建筑；（三）具有传统风貌的河道水系、地貌遗迹，古树名木等；（四）具有地方特色的民族民间传统文化。
入选第一批控制保护古村落名单的有以下14个村：陆巷、杨湾、三山岛、明月湾、东村、堂里、甪里、东、西蔡、徐湾、植里、后埠、恬庄、金村、南厍，其古村落的数量和级别在省内位于前列。
《苏州市古村落保护办法》首次提出引入市场运作机制保护古村落的思路。根据该办法，古村落可以采取股份制的形式，村民以其所有的古建筑租赁或入股，同时吸收社会资金入股，参与古村落的保护、经营和收益。有关专家指出，苏州出台的新举措，将调动社会力量广泛参与文化遗产保护事业的积极性，开创了古村落市场化保护模式的先河。
长期以来，文化遗产保护事业一直面临着经济压力，在保护和开发之间摇摆不定。国家没钱开发，又不敢交给企业开发，担心企业完全按照市场角度进行包装，破坏文物。政府补贴属于行政保护模式，依靠强势个体进行开发，也只是小市场化保护模式。
苏州如今将经营权让村民参与的做法，一方面可以对行政部门的一举一动起到监督与制衡作用——既然村民参股了，就拥有一部分话语权！另一方面，村民们本身可形成一个竞争有序的古村落保护市场，谁的价格公道，谁的服务优质，谁的信誉出众，谁就将赢得更多的游客。目前，陆巷古村由政府和民资修复的惠和堂、宝俭堂、怀德堂等5个明清古建筑被同时纳入古村旅游体系，对外实行“一票制”收费。明月湾古村设置了村民收益的保障底线——按0.7元——2.5元/平方米支付保底分红，很多村民对此模式依旧在观望中，而慕古村落之名去参观的游客已在逐渐增多。
据有关专家介绍，由于古村落、古民居是一个建筑、民俗等多学科交叉的领域，同时也是物质文化遗产与非物质文化遗产相融合的产物，因此目前在学术上对此始终没有明确的界定，还是个盲区。正是因为这个原因，目前我国的非物质文化遗产普查与保护工作中还没有将古村落、古民居列入其中，因而形成了一个空白，这或许将使我们错过一个抢救与保护的良机。
记者认为苏州政府的立法，无疑是为全国的古村落古民居保护描绘了一个可以效仿的蓝本。地方政府应多有作为，对各地尚存的古民居进行普查，认清各村落的文化特色，实施特色保护，合理开发。尤其是在新农村建设的号角已经吹响的局势下，更不能简单地为“新”着迷，大刀阔斧进行破“旧”。
新农村建设理性护“旧”
古村落保护“活”字当先新农村建设提出二十字的目标：生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。其中，村容整洁是非常直观、短期内即可改观的目标，由此地方政府也往往在这一点上大做文章。但是，有专家指出，一定要防止有的地方打着“村庄整治”的名义，不顾一切地“拆旧建新”。我们前些年在城市建设上的教训，千万不能在新农村建设上重复。
原文网址：http://www.pipcn.com/research/200607/4903.htm
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